冯胜拿出免死铁卷，为何如故死了

丹书铁券最早发祥于汉高祖刘邦，人所共知刘邦并不算一个地位稳重的建国天子，它既不是秦国玉叶金枝，也不是六国苍生，统领正宗性不彊，因此为了笼络群臣，据《汉书》纪录：高祖令萧何次律令，韩信申军法，张苍定律例，叔孙通制礼节。与元勋剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙。

到了明代，朱元璋给丹书铁券律例了表彰对象：仅限于立有战功，被封为公、侯、伯的勋臣。其后又按照公，侯，伯分为了三种品级，公爵的丹书铁券高一尺，宽一尺六寸五分，到了伯爵的丹书铁券仅高七寸，宽一尺二寸五分。

李善长有丹书铁券，他莽撞知谈丹书铁券意味着什么，因此李善长莫得效，倒是公元1393年蓝玉案爆发，傅友德跟冯胜因为蓝玉案牵扯被逮捕，蓝玉被逮捕时痛骂朱元璋不是个东西，冯胜则是拿出了我方的免死金牌。

冯胜本觉得，我方仅仅从犯，又有免死金牌，朱元璋应该免我方一死才对，可他却忘了李善长三年前为什么莫得拿出免死金牌保命，而朱元璋似乎等这一天很深刻，让冯胜翻过免死金牌看一看上到底写了什么，只见冯胜仔细一看，卷文上写着九个小字：谋逆不宥，只宥其他死罪;此外还对免死的次数有限定，同期子孙未免死。

北魏则是因为当作北狄入主华夏，统领根基不稳，北朝频繁有汉东谈主反叛，固然五胡乱华杀了千万汉东谈主，但汉东谈主在华夏的根基深厚，频繁有叛乱爆发，将军就很容易就能取得功勋，当官职也曾封无可封时，丹书铁券的作用就被体现了出来。

宋朝亦然同样，固然赵匡胤自身是汉东谈主，亦然名门出生，然则抵制孤儿寡母篡位得到皇位终究让他正宗性不够，并且也窄小我方的大臣像我方同样‘高视阔步’，因此宋朝的丹书铁券主若是为了稳住臣子。

不出丑出，丹书铁券从来不是什么‘免死金牌’，他是一种荣誉的标志，显赫篡位时只会提真金不怕火赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,要九锡,要丞相,要队列，却从来莫得谁去要丹书铁券的，难谈他们不知谈依靠丹书铁券免死吗?恰是因为他们知谈丹书铁券的保命终局只在天子心绪好时才有多用才不会去要这毫无作用的东西。