简介明朝榜眼周洪谟

明朝(1368年―1644年)，中国历史上的朝代，明太祖朱元璋设置。初期建齐南京，明成祖时间迁齐北京。传十六帝，策画276年。明朝时间帝王专制空前加强，多民族国度也进一步斡旋和巩固。明初废丞相、竖立厂卫密探机构，加强了专制方针中央集权，但同期也为中后期寺东说念主专政埋下伏笔。明朝时间农民反封建构兵也干与了一个新阶段。

周洪谟(1421年～1492年)，字尧弼。四川长宁县东说念主。明正宗十年(1445年)，进士选取，殿试榜眼，并授翰林院编修一职，后修《环宇通志》。景泰元年(1450年)，周洪谟上疏劝皇帝亲临经筵(经筵是指中国古代皇帝研读经史而举行的御前讲席)，勤于听政，因陈时务十二事，不久升为侍读。周洪谟修过《英宗实录》、《宪宗实录》。明宪宗继位以后，周洪谟在皇帝眼前直言时务，并建议“帝王保国之说念有三：曰力圣学，曰修内治，曰攘外侮”。皇帝为之奖饰，并接收其建言。弘治五年(1492年)享年七十二岁，谥号文安。

东说念主物生平

两脚书橱

周洪谟，正宗十年(1445年)，考中进士，授编修职。他见闻庞大，强于缅思，文笔很漂亮，老练本朝典制和轶事，心爱驳倒经国济民的方略。

直言进谏

景泰元年(1450年)，周洪谟上疏劝代宗参加御前讲席，勤于政务，并叙述筹商时务的十二件事。又升为侍读。天顺二年(1458年)，掌管南京翰林院事。宪宗即位，他又上疏叙述时务，说东说念主君保国之说念有三点：费力于圣学、处理内务、起义外寇。费力于圣学要作念到一丝即是司法意念。处理内务要作念到有五点：征求真有能力之东说念主去掉不肖之徒，奖赏贤人削减冗职，妥善平缓漕运职守。起义外寇要作念到六点：弃取将帅、锤真金不怕火士卒、研究旧有御敌表率、配备刀兵、备足粮饷、安定边疆。宪宗对此给予夸奖并接收了他的建议。宪宗即位，改“成化”为年号，朝廷询查征讨四川山齐掌蛮，周洪谟奏呈六条进兵决策，宪宗下诏委用军帅试验。周洪谟升为学士。不久任南京祭酒。上言称南监有红板仓二十间，是高皇后用来积盛食粮，抚育监生家小的，应该栽种。宪宗批准痛快。其后他为母丧守服期满，改在北监任职。成化十一年(1475年)，他上言士风浮夸，央求规复洪武年间的学规。宪宗赞扬并接收了他的看法。令礼部张贴宣布。崇信伯费淮应到国子监学习礼制，很久不到。周洪谟进行标谤，费淮被收回官服，带着方巾去国子监，减去一年俸禄的一半，学校的西宾行政为此整肃。先王画像金冠垂有十二串玉珠，而傍边跳舞的行列、食具豆和笾的数额不相符。为此周洪谟央求按皇帝规格配备。他又说“：古时玉磬、琴和瑟动作殿堂上的音乐，而跳舞者在双方台阶起舞。咫尺跳舞的居上，操乐器居下，不对古制，应当改。”尚书邹干建议反驳看法，周洪谟第二次上疏争辩。宪宗终末痛快洪谟的看法。

周洪谟被升任礼部右侍郎，技能长了，又转为左侍郎。按蔡沈《书集传》所评释注解的璇机玉衡不雅测仪，后东说念主齐按其规格制造，教学证许多场所不对，应该再行改作念，宪宗立即交给周洪谟负责。他改用木头作念，十天就造好了。成化十七年(1481年)，周洪谟升任尚书。成化二十年(1484年)，加封太子少保。成化二十一年(1485年)，星相异变，他奏呈数事，宪宗大多给予接收。

随和社稷

周洪谟曾说：“士东说念主出任官职，有的到老派别沉外的场所任职，既不了解当地风俗，也抵触情面，不如就近选任。王府的官毕生不再进步，与祖制相抵触，应当缓慢加以变更。齐掌蛮及白罗罗羿子几次反叛，应该特设长讼事，从齐蛮和白罗中弃取稳健的东说念主任职，就可无后患。”洪谟临终前，还上奏叙述牢固京师、安定边境等十件事。他即是如斯喜好发表看法。

归心似箭

弘治元年(1488年)四月，天寿山雷霆轰鸣，暴风大作，冰雹频下，楼殿的瓦大多被糟蹋。周洪谟又力劝栽种，孝宗接收其建议。周洪谟认真抓重，与东说念主少许往来，他与万安同乡，万安掌权时与洪谟干系很好。这时，言官先后磋商，并上奏章标谤，洪谟辞官返乡。过了三年周洪谟物化，享年七十二岁，谥号文安。